如：「雍正拾貳年伍月拾陸日奉旨：該部議奏。欽此。」句中「該部議奏」即是皇帝的諭旨。與欽此相關的用法，尚有「欽此欽遵」一語。若單獨引敘諭旨，結束加「欽此」二字。如果在引敘諭旨結束之後，緊接著便交待遵辦情況，則欽此處多用「欽此欽遵」。
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至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。 因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。 」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。 另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。 元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。 上無高堂：可用顯 考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣 單用一個故：百分百確定無晚輩 當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。 骨灰罈／罐刻字範本
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可從《易經》預言盡知真相。 九運行「離卦」，其爻卦上下陽爻，中為陰爻，外陽中虛，「虛」者為心靈文化及玄學最受重視。 「離」卦主南方為「中女」，這二十年是中年女性大紅大紫的歷史時刻。 且看八運行「艮」卦，大利少男，故「小鮮肉」紅遍半邊天。 一到九運，小鮮肉紛紛退運，由中女接班。 可見政壇、社會、公司、家庭所有中女當權，君不見九運未到，香港社會的局長全是中女當權？ 可以預言，2024年後，全世界及各機構大量女性領導人，將佔據了權力階層，這是九運的第一個預言。 家庭方面，怕老婆是九運中女當令時刻。 八運「艮」為土，故地產大旺。 進入九運，全球地產業遭受打擊。 我曾公開說，2024年已慢慢沒有炒樓的發達機遇。
發佈於 吉吉店 Podcast 2023/03/22 閱讀時間約 4 分鐘 以前有跟大家提過（忌入）與（忌出）的概念，基本上化祿也有「祿入」跟「祿出」的概念，比如談到財帛宮的錢是怎麼花掉的，是會拿錢去照顧家庭，還是會把家裡的錢拿出去花掉？ 大家常認為化祿都一定是好的，化祿越多越好。 「化祿」的確是帶有財祿增加、增多的意象，但在分辨化祿所產生的現象上，是需要去區分的，才會知道這顆化祿星到底有沒有帶給你實質好處。 分辨化祿所產生的現象上，是需要去區分的，才會知道這顆化祿星到底有沒有帶給你實質好處。 以北派飛星化祿象的名稱來說有： 「洩出祿」、「反弓祿」、「引出祿」、「回歸祿」、「循回祿」、「疊出祿」、「祿出祿」、「對峙祿」、「進馬祿」、「退馬祿」等等。 以下介紹幾個名稱概念： 化祿飛星之象
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